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    中国入境旅游的时空演化及收敛特征
  • 基金项目:国家自然科学青年基金(41601142);安徽大学校学术与技术带头人引进工程(J10117700056);安徽大学青年骨干教师培养项目(J01005141)。作者简介:方叶林,安徽大学商学院副教授.人文地理学博士;李经龙,安徽大学...
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    经学语境下的“学问”:儒家知识论的价值与事实
  • 作者简介:盛险峰,安徽大学历史系教授,博士生导师,历史学博士(安徽合肥230039)。儒家知识论对中国古代文化特殊性的形成起了重要推动作用,同时也对中国古代文化的超越性发展产生了一定阻碍。本文试从经学典籍里“学问”一...
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    农村学龄前留守儿童语音能力发展研究——以安徽省肥西县为例
  • 作者简介:肖薇,合肥工业大学外国语学院英语系副教授;吴椒军,合肥工业大学知识产权研究中心教授(安徽合肥230009)。一、引言自“一带一路“建设、人类命运共同体等理念被纳入联合国决议后,“共商、共建、共享...
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    徐世昌与桐城派
  • 接韩碑。县小江声大,名高遇合奇。植根经术重,永奉紫阳师。”①他在一系列著述中重塑桐城文统,再建桐城道统,力图将涵盖了桐城派莲池文系、颜李学派的北学纳入国家主流学术之中。随着其政治地位日崇、学问日进、人格日臻高境,数十位桐城派名家...
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    姚永概宗梅诗学论
  • 作者简介:潘务正,安徽师范大学中国诗学研究中心研究员、文学院教授,博士生导师(安徽芜湖241002)。晚清民国桐城派中,诗学成就最高者当属姚永概(1866-1923).沈曾植将其诗与马其昶文合刻,称“皖之二妙”,可窥...
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    从尺牍交往看张裕钊与吴汝纶对桐城义法的因袭与突破
  • 作者简介:卢坡,安徽大学文学院教师,文学博士(安徽合肥230601)。论者将张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶视为“曾门四弟子”。曾门四弟子中,黎庶昌、薛福成偏重事功,张裕钊、吴汝纶擅长文章,曾国藩对张裕钊及吴汝纶颇为器...
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    义法说与清代的文学规训
  • 作者简介:张德建,北京师范大学文学院教授、博士生导师,文学博士(北京100875)。方苞、刘大櫆、姚鼐为桐城三祖,“天下翕然,号为正宗”①,三人的理论主张各有侧重,方苞提出“义法”,建构出一套...
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    文学反映论:缘起、争论与前景
  • 基金项目:国家社科基金重大项目“马克思主义经典文艺思想中国化当代化研究”(17ZDA269)作者简介:汪正龙,南京大学文学院教授、博士生导师,文学博士(江苏南京210023)。文学反映论导源于哲学反映论,主张文学是对...
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    马克思、恩格斯“劳动说”中的生态审美意识探讨
  • 作者简介:赵凯,安徽大学文学院教授、博士生导师;张玲,安徽大学文学院博士研究生(妄徽合肥230039)。引言在中国化马克思主义文艺理论研究中,相关史学、美学或者人学的原典解读和延伸阐释是充分的,也不乏创新的成果,但从生态审美的视角来&ldq...
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    “回到马克思”与当代性建设——改革开放40年中国马克思主义文论研究的回顾与反思
  • 作者简介:金永兵,北京大学中文系教授、博士生导师;朱兆斌,北京大学中文系博士研究生(北京100871)。改革开放40年来,中国马克思主义文论研究成果丰硕,回顾与反思不仅在时间节点上是重要的,还对进一步促进深度研究与创造性研究是重要的。在当代...
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    说谎者悖论的真之紧缩论解答
  • 基金项目:教育部人文社会科学研究青年基金项目(13YJC720052)作者简介:周志荣,中南财经政法大学哲学院副教授,哲学博士(湖北武汉430073)。真之紧缩论是产生于二十世纪的一类真理论的概称,它们共同的主张是真谓词并不是实质性的谓词,...
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    自由:在权利和能力之间
  • 基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(16JJD720008)作者简介:徐正铨,吉林大学哲学社会学院博士研究生(吉林长春130012)。通过罗尔斯的正义理论,当代政治哲学的主题已经从自由变为平等约翰·罗尔斯:《作为...
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    论前摄作为时间意识的意向性
  • 作者简介:刘逸峰,南京大学哲学系博士研究生(江苏南京210023)。一、前摄作为意识的开放性《内时间意识现象学》一书,毫无疑问表现出了“未来”这一意识维度在早期胡塞尔现象学中的缺乏。被标志为时间意识未来向度的前摄概念...
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    从互控文书看明清徽州健讼之风
  • 作者简介:王灿,安徽大学历史系博士研究生(安徽合肥230039)。遗存徽州文书中包含大量诉讼文书,徽州诉讼研究成为学界关注的课题。卞利是最早研究徽州“健讼”问题的学者,他利用徽州地方志、徽州地方官编制的政书等原始资料...
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    清代徽州的祀会与祭祖
  • 作者简介:童旭,江汉大学法学院讲师,法学博士(湖北武汉430056)。“人之有祖,祖必有祀,祀必有会。”《咸丰三年十月凌观龙公支下人等祀会合同》,俞江主编:《徽州合同文书汇编》第11册,桂林:广西师范大学出版社,20...
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    规制与传统:元代富山汪王庙的演变
  • 作者简介:章毅,上海交通大学人文学院副教授,历史学博士(上海200240)。一、序论汪王神是徽州最具影响力的地方神祇之一,神主汪华是崛起于隋唐之间的徽州土著豪强,其事迹见载于唐代正史和宋代地志。对于现代史家来说,汪华属于在南朝后期崛起的地方...
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    关于加强京族优秀传统文化传承的思考
  • 2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》),提出“实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众...
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    我国纺织类非物质文化遗产生产性保护补贴方式研究——基于外部性、信息不对称的考量
  • 目前学界的理论研究和实践探索[1-7]对我国纺织类非遗的保护起到了指导性、引导式的作用。但是,在理论研究上对如何区分不同种类的纺织类非遗,以及怎样将政府与市场的力量配合使用等还需要进一步探讨。本文尝试从外部性视角,通过将纺织类非遗按照经济效...
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    从族际通婚看民族交融与发展
  • “加强各民族交往交流交融”是当代民族工作的基本原则之一。中央领导最早提出这一原则是在2010年1月召开的第五次中央西藏工作座谈会上,2010年6月召开的中央新疆工作座谈会上重申了这一原则。习近平总书记在2014年5月...
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    关于企业民族团结进步创建的理论思考
  • 西部大开发和“一带一路”倡议的实施推动了民族地区经济社会的全面发展,企业作为民族地区经济活动中最为活跃的主体,对当地经济发展产生的深刻影响受到人们的高度关注。但企业行为对民族团结的影响尚缺乏系统性的研究。事实上,民族...
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